哈尼族“苦扎扎”的故事

哈尼族“苦扎扎”节，是哈尼族的传统节日之一，每年耕作结束后庆祝农事顺利结束、祈祷平安吉祥风调雨顺、预祝五谷丰登的节日。

 “苦扎扎”节的由来有个美丽的传说。相传，地神大官名叫伟咀，他每年农历五月初，都要带着他的两个女儿阿佑、阿色骑着各自的白、黑、灰三匹异色有别的神马来巡视哈尼山寨，查看人丁是否兴旺、六畜是否平安、农事是否顺利、雨水是否充沛、水井是否甘甜，查看到的问题被伟咀一一解决，哈尼人民过着美好的日子。后来，可往往没想到寨中有内贼，三匹神马被强盗者浪和者据偷走了，伟咀和两个女儿无法回到“莫咪萨赞阿代”（地神的住处），哈尼人民们对伟咀既惭愧又怕带来祸害。但伟咀原谅了哈尼人民，他只要求人们每年做一套磨秋，我们骑着磨秋回家了，糯米粑粑由喜鹊送回，从此，喜鹊背威咀的糯米粑粑成了花头――花喜鹊。为了纪念他们。从此，哈尼族自从有了梯田，就有了磨秋场和棕扇舞，就有了哈尼族“苦扎扎”节。

这个古老的骑磨秋活动，就一代代流传下来了。

第一天“啊娇逗咱”（汉译为骑磨秋）。在各家屋檐下，支起“三角”，烧起火塘，火塘前摆一张蔑桌，桌上放三个小碗，抓三把米放进小碗里，再捉一只鸭子祭献，同时在桌子上放一支带叶的松枝，莫批道：

今天是哈尼插秧结束的第一天，

我们不忘母亲的养育之恩，

纪念母亲的亡灵，

母亲永远活在我们心中，

像上山的青松一样常绿不枯，

保佑我们的子孙后代，

我们每年给你啊娇逗咱。

祭毕，把煮熟的鸭子献给亡灵的母亲，全家磕三个头，再把松枝插在门槛上方的缝隙里，留到新的一年为止。

第二天“欧美修”（汉译为祭献地神）。“欧美”指龙潭水井神，“修”译为祭祀。水井神名叫欧合，同时向欧合购买水源，莫批在井里放几块花钱，在用一只公鸭祭献，全村的百姓喝上献过的井水后，男儿变成英俊，女儿变成秀丽，概而言之，出现美男美女都有本村喝着井水有关。

第三天，“伙汤忒”（汉译为舂糯米粑粑）。哈尼民族的童男童女或18岁以上的伙子及姑娘，成双成对，背起竹筒，兴高采烈的到刚献过不久的井水里打水，边赛歌边对答，悠扬自得，快活万分，唱到：

伟咀喝的是甜蜜水，

师批（莫批）喝的是甘甜水。

起早到达井水旁，

初恋情侣感情深。

小小竹筒背在身，

你追我赶笑开心，

伟咀师批乐开怀。

快活的男儿女貌回到各自家中后，又集中在兑房里舂糯米粑粑，男人舂，女人做粑粑，他们在兑房里喜笑颜开，十分快活，沉醉在甜蜜爱情的海洋里。舂糯米粑粑结束后，每家儿和女走亲戚送粑粑，传说，哈尼族亲不亲，从糯米粑粑上分，糯米粑粑喷香四溢。

中午，男儿们到山上选一棵粗大高耸入云并比较直立的松木树做磨秋，修枝后大伙们扛回寨边的草坪上，再砍一棵锥栗树，顶端削得稍细一些，当做轴芯，再把12米长的松树从中间凿凹架上即成。两端骑坐对等的人数，骑坐的人用脚登地面，既旋转又升降。骑坐的磨秋上升升降降，来回旋转、悠悠荡荡，十分潇洒，乐趣无穷，围观的人不时发出“哦呵呵！哦呵呵~~~”的助兴、喝彩声，气氛十分热烈、活跃！

下午，小伙子们，姑娘们穿着簇新的盛装一群一群地来到磨秋场。按哈尼人尊长敬老的习惯，首先是几个老者坐在秋板上甩起来，他们叫开秋，表示身体健康，延年益寿。然后一对对，一双双的小伙子、小姑娘甩起来了。甩秋人在旋转中不是发出“哦呵呵”的呼声，呼声越大转得越高，好像飘腾在天空一样。

太阳偏西了，场上响起了一排排明火枪声，霎时，全寨的人穿着盛装齐聚到磨秋场上来了。青年们的琴弦，竹笛带来了，身带叮铛首饰的姑娘们也来了，全寨所有老人聚集在场上喝酒，男女青年们围起来轻歌曼舞、尽情欢跳，圈子越跳越大，哈尼人优美的棕扇舞、扇鼓舞、阿牙噻，都出现了。几架磨秋转个不停，鼓声、唢呐声、巴掌声、呼喊声在山谷中回荡，欢度节日的哈尼人沉浸在狂欢中。

“苦扎扎”骑磨秋、赛磨秋历史举行三天，热闹非凡。