探秘哈尼文化——虔诚十月年

岁末将至，玉溪市元江县那诺乡即将迎来最隆重的节日——“哈尼十月年”，让我们借此机会，一起探秘哈尼文化，来了解虔诚的“哈尼十月年”。

千百年来，哈尼人民为追忆祖先，繁衍后代而形成了独特灿烂的山地农耕传统文化。哈尼族是在各少数民族之中最为崇尚先祖、崇尚大自然的民族之一。那诺乡的哈尼族属“阿波者额”的后裔，曾经在“阿波者额”的带领下，他们充分利用当地的自然气候，认真发挥出自己的生存技能，奋力开田劈地，立寨建屋，繁衍子孙。在这漫长的千百年里，他们世代缅怀先祖，对大自然给予自己丰厚的馈赠心怀感恩，故萌生出哈尼人独特、纯净的敬仰意识——过“十月年节”。

元江哈尼族（糯比、糯美支系）“十月年”是一个盛大的节日，相当于汉族的春节。哈尼语为“米索扎”“年收扎勒特”。节日从每年农历十月的第一个辰龙日开始，至申猴日结束，历时5至6天(如今统一为3天)。十月年是一年来从播种到收获整个农事活动过程的大结局，是大自然对人们辛勤劳作的回报，是一年中最清闲的时节，也是对大自然、神灵、祖先进行感恩的重大节日，同时又意味着新一轮稻耕劳作即将开始。年节期间各村寨铠鼓声不断，人们相互探亲访友，赶场聚会。青年男女在村中进行荡秋千、荡磨秋和转秋等健身活动。年节里凡出嫁的姑娘都要返回娘家恭贺节日，娘家的同宗亲属都要以好酒好肉设宴款待，并送给一块宽圆的大粑粑和一个煮熟的鸡蛋。哈尼人素来热情好客，年节期间喜欢宴请各方朋友来做客。————《话说元江》

传说在很久以前，哈尼山寨上空时时荡漾着袅袅的炊烟，阳光明媚，每当秋收过后，家家户户五谷满仓，庭院内外鸡猪鹅鸭成群，山坡上牛羊遍地，处处是一派好光景。人们怀着喜悦的心情度过着冰雪纷飞的数九寒天。在一个闰八月的年份里，时令已进入农历十月，逗人喜爱的樱桃花还没有开放，猛然间出现了一种凶恶残暴的怪物，像一阵旋风卷进哈尼山寨，不仅毁坏了漫山遍坡的庄稼，而且常常吞食人畜，弄得人畜不安，鸡犬不宁，庄稼长不好。往日美好的光景不见了，人们过着艰难的日子。有一天，怪物闯到了一家哈尼人家想找人吃，不料一跨进栅栏内的院子里，只见满院子盛开着红艳艳的樱桃花，一时变得目瞪口呆，傻乎乎地动弹不得，狰狞的面目消失了。怪物在这家哈尼人家得不到什么东西，慌慌张张又逃窜到另一家，张开血盆大口，撕抓厩里的牛羊，惊动了屋里主人。主人看是凶恶的怪物进厩来，一时慌了手脚，又没有任何器械对付，急中生智，随手抓起一个大铜盆甩了过去。说也奇怪，大铜盆“叮叮当当” 的响声把怪物吓得不得了，放下嘴里含着的牛羊，慌慌张张又逃跑了。从早到晚，怪物得不到半点东西吃，肚子饿得“咕咕”叫，心里非常气愤。过了一阵，天逐渐黑下来了，怪物看看四周一片漆黑，任何人家都不见亮光，趁夜深人静的时候，又扑进一家哈尼人家的院子里。睡梦中的一家老小，被一阵可怕的响声惊醒了，便急忙点着松明火把去看。怪物一见明晃晃的火把，一溜烟就不见了。哈尼山寨的怪物消失了，人们一传十，十传百，奔走相告，山寨上空又荡起了袅袅的炊烟，明媚的阳光洒满大地，处处一派好光景，哈尼人高兴得唱起了歌。人们这才发觉，怪物不怕锋利的器械，只怕红彤彤的樱桃花、明晃晃的火把和叮当作响的金属碰撞声。为了记住这个好日子。从此之后，哈尼族就把每年农历十月第一个属龙日定为岁首，作为哈尼“十月年”，家家户户杀猪宰鸡，舂糯米粑粑，酿造喷香的米酒，敲锣击鼓又唱歌，邀请附近各民族好朋友到家里来做客，互相祝福。从此，哈尼族过十月年，一代接一代，一直传到今天。————《元江文化》

哈尼人自古以来就是一个崇拜自己先祖、崇拜大自然神灵的民族。在这样的信仰之下，哈尼人们为祈祷祖宗神灵的保佑和大自然神灵的光照，跟随四季的变化轮回，多举行祭祀活动，其中当属“十月年节”为最隆重。每逢十月年，人们早早便会备好年猪、焖锅酒、豆芽、豆腐、鸡、鸭、蛋、糯米、皮菜以及油盐酱醋茶等年货，把一年辛勤而得来的收获成果，集中展现于年终的家庭宴席上，并开始举行各项庄重的祭祀活动，摆上热闹非凡的长街宴席。

一、十月初十，“十月年节”的第一天，祭祀开始日

（一）“嘎海恰”（意指过年时不让死于非命的阴间恶鬼进入山寨大门）。凌晨4、5时，家中男性就会肩扛锄头到山寨大门外修整去年自家“嘎海恰”处的位置，手拿一只大公鸡，同时用小簸箕放上半碗米、一根白线、尖刀、盐巴、鸡蛋、酒饭、一双筷子及已点燃的松明柴禾，一起抬到新修的三角石架上，进行宰杀活鸡，一边默念祈福词，一边将碗中的大米及煮熟的鸡肝和蛋心撒在路边敬献。

（二）“火搓恰”（意指祭献终身未嫁并死于娘家的姑娘的亡灵）。在家门口用铁三脚架煮一个鸡蛋进行祭祀，在进行这些仪式的全过程中，为了不让姑娘亡灵害羞，祭祀人不与任何人言谈说话。

（三）杀猪祭拜。把年猪牵置于常年不灭的火塘边宰杀，随后放鞭炮，全家老小庄严下跪，向火塘三磕头，面朝“武安”，天神位，后又转身“板勾”地神位三磕头。家中长者边磕边念祭祀词，希望来年也能受到先祖神灵保佑。随后，祭祀人将些许猪毛和米粒放在“武安”和“板勾”上，后把猪抬到家门口剖解。人们将生猪头抬上“武安”，猪肝放在“板勾”上，摆放好两双筷子、两个碗、茶水和清酒、烹熟的猪肉、糯米饭等贡品，以及特从林中劈来的一支板栗树枝和一支康枇树枝（象征着全家一年中坚强无比，不怕恶鬼凶神的侵害），开始祭拜活动，祈求神明庇佑。

（四）行餐前礼。在开饭前的几分钟，家主会先切上几片猪肝、粉肠、米饭，用小簸箕双手抬到族中辈分最大者家中敬献，让其长者先食用。随后备齐碗筷，装上几片猪肉和一碗饭，双手抬着小簸箕到村寨大门外抛弃，其意为施舍给无家可归的、等待进入山寨过年的游鬼妖魔，以防他们冲入村寨，寻食生灵。敬献完毕后，把为开年第一餐宴席烹制的所有美味佳肴端上饭桌，全家男女老幼按辈分顺序入座。紧接着，老者就夹一片猪肝放在手上，口中念祈祷词，祈求先辈保佑儿孙健康平安，来年越过越好，随后全桌人方能动手开宴。开年节第一餐家宴，极为神圣而虔诚。

二、十月初十一“十月年节”的第二天，祭祀诸神日

（一）敬献面食。当天早餐，家庭主妇会舂糯米粑粑、煮汤圆，将其放到“武安”和“板勾”上，敬献祖宗，也会把些许面食放到山寨大门墙洞内，施舍众鬼。家主会精心选择一块丰满圆润的粑粑，抬一碗汤圆，由家庭主人双手捧至村中辈分最大的长老家敬献，表示对在世老者的敬仰。

（二）等“阿伙”来。哈尼人按其传统习俗，凡嫁出去的女子，不论富贵、年纪大小，过“十月年”时，都得送糯米粑粑回娘家，并向“武安”和“板勾”三磕头，确认自己的血亲祖根。“阿伙”（宗氏女性）回娘家，家中的姐妹及她们的丈夫（姑爷）均被视为“十月年”中最特殊的贵客相待。他们回去时，娘家族人都回送鸡、蛋或其它有美味的食物，以表血脉亲属的重要。

（三）请客吃饭。每逢“哈尼十月年”，除了从天南海北回家的儿女外，哈尼人民还特邀请各方好友到家中来，为洋溢着浓浓节日气氛的村庄，更增添了不少新的景象。白天哈尼山寨人来人往，夜晚便鼓声阵阵，礼花闪烁，鸣炮不断，人们围着篝火欢庆节日，整晚欢声笑语不绝于耳。当宾客离开时，主人还会为每位客人送上两块糯米粑粑和一块猪肉，以示对来年宾客再访的期待。

三、十月初十二，“十月年节”的第三天，祭祀收尾日

节日第三天，行“哦伙罗”礼（通过洗礼，为全家避邪，祈祷全年家人平安无事）。为圆满度过十月年，家主会请“莫批”（大祭司）到家门口，架好三脚灶台，在桌旁放置一只红公鸡、一个小板凳，便开始背词吟唱祭文，表示年已过完，望祖先保佑家业不出问题，人畜不痛不病，来年照样喜获丰收。仪式完成后，全家人围桌共食，饭后一起打扫干净自家房屋庭院。

那诺乡“哈尼十月年节”气氛浓烈，热闹非凡，在欢度节日的这三天，从云海路口的者党路博村至浪树梅普三村，沿线的美丽哈尼村落里，人头攒动，车辆川流不息，满眼望去都是远道而来赶赴过节的归乡游子、他方宾客，好一番热闹景象。

如果你厌倦了在城市的喧嚣中疲于奔命，在这个哈尼年欢迎你来到那诺，来到美丽的哈尼山寨，“返璞归真”，真正感受那诺哈尼人民的质朴，感受哈尼十月年节的热闹氛围！